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Au-delà du corps

ૐ

Lorsque le monde extérieur montre des images de mort, de maladie et de misère, la conscience de la santé, du bonheur et de la sainteté devient notre seul véritable objectif dans la vie.  Utiliser ce blog pour partager ouvertement les richesses du Yôga, a permis à beaucoup d’entre nous de se sentir bien et en paix.  Nous avons eu beaucoup de joie à explorer les aspects des cartes astrologiques et à les relier au début d’un Kriya de quarante jours.  Notre dernier Kriya ૐ cependant, m’a amené à un endroit de profonde conscience intérieure et la simple voix réconfortante de….

Je n’ai rien à faire

Avec toutes mes intentions de partager, même si c’est par inadvertance, je risquais moi aussi de renforcer la foi dans le corps comme source de force, plutôt que dans l’esprit.  Réfléchissons-y, quels plans faisons-nous qui n’impliquent pas le corps, pour son confort, sa protection ou son plaisir d’une manière ou d’une autre ?  Cela fait du corps une fin et non un moyen et dans notre situation actuelle, cela signifie toujours que l’idée de culpabilité est toujours attrayante.  Ce qui conduit à des pensées telles que : ….

• J’ai oublié de m’entraîner
• Je devrais m’entraîner
• si je tiens cette position pendant trois minutes, quelque chose va se produire miraculeusement !
• comment faire ce kriya peut changer le monde ?

Mais personne ne peut accepter le samadhi, l’expiation, la conscience du Christ pour lui-même, qui accepte encore la culpabilité comme son objectif.

La seule chose que tous les Kriya que j’ai partagés et les cours que je donne ont pour but d’enseigner, c’est la conscience de la seule chose que vous n’avez probablement jamais faite : oublier totalement et complètement le corps.  Il a peut-être disparu de votre vue par moments, mais il n’a probablement pas encore complètement disparu.

Lorsque nous pouvons laisser cela se produire, ne serait-ce qu’un instant, c’est dans cet instant que le miracle de l’expiation se produit et qu’ensuite le corps est à nouveau visible, mais jamais tout à fait de la même manière.  Et chaque instant que nous pouvons passer sans conscience de notre corps donne une vision différente de celui-ci lorsque nous revenons.

Car en vérité, à aucun instant le corps n’existe vraiment… On s’en souvient toujours ou on l’anticipe, mais on n’en fait jamais l’expérience à l’instant même.  Ce n’est que dans son passé et son futur que le corps semble réel. Le temps le contrôle entièrement, car la culpabilité ne peut jamais être dans le présent…

Le but ultime du Yôga, le Samadhi ou l’instant sacré, continuera à nous échapper, à moins que, sans réserve, juste pour un instant, nous soyons disposés à ne voir ni passé ni futur.  Toute préparation place ainsi notre union spirituelle dans le futur et le kriya devient le symbole de notre croyance en un manque de pureté, que nous devons Faire quelque chose pour être sauvé, alors que dans….

Je n’ai rien à faire…

…nous commençons à réaliser que nous sommes déjà « sauvés » et que la libération du corps est en fait donnée à l’instant où nous le désirons et acceptons les conditions de la paix.

Il est extrêmement difficile d’atteindre des états de conscience supérieurs en luttant contre le péché.  D’énormes efforts sont déployés pour tenter de rendre saint ce qui est haï et méprisé, mais ce n’est pas le corps qui doit être préparé. Même si une vie de contemplation et de longues périodes de méditation visant à se détacher du corps finiront par réussir, en raison de leur objectif.  Les moyens sont fastidieux et prennent beaucoup de temps, car ils se tournent tous vers l’avenir pour se libérer d’un état présent d’indignité et d’inadéquation. En me souvenant…

je n’ai rien à faire…

ૐ

Nous nous rappelons ce que nous sommes vraiment.

Amour et Lumière

Om shanti

Gail